Profanations et indignations

Au-delà de l’indignation légitime après les  actes racistes commis à Arras

S’il est aussi facile de profaner les tombes musulmanes et juives, ce n'est pas parce qu'elles sont mal protégées, c’est surtout parce que notre république laïque s’est arrêtée sur le chemin des transformations ouvert par la Révolution. Les cimetières, comme notre calendrier, rescapés de l’Ancien Régime restent encore de nos jours marqués par la religion.
La Révolution Française a bien permis aux sépultures des protestants et des juifs d’intégrer le cimetière commun. Mais, la Première République et les suivantes ont laissé les inhumations se faire dans des carrés ethnico-religieux alors que le mélange des sépultures des citoyens aurait symboliquement marqué jusque dans la mort une réelle intégration laïque.
Symbole idéologique antiraciste fort et impact percutant pour faire reculer les mentalités archaïques, le mélange des tombes marquerait profondément les consciences des citoyens, avec en outre, l’avantage concret d’empêcher, ou du moins de compliquer, l’exécution des méfaits racistes.
Aujourd’hui, la lutte antiraciste impose à notre république laïque de lutter contre le communautarisme y compris dans les cimetières.